Antara ayat yang biasa kita dengar di dalam hidup adalah
“Jangan tidur lepas subuh. Rezeki tak masuk nanti”.
Ini persoalan yang timbul:
Macam mana dengan orang yang kerja shift malam? Pemandu Bas,
Nurse, Pengawal Keselamatan, Kontraktor, Polis dan lain-lain.
Macam mana dengan Ibu yang tidak dapat tidur menjaga anak-anak
di waktu malam?
Macam mana dengan pelajar yang belajar pada lewat malam kerana
malam lebih selesa?
Macam mana dengan peniaga Uptown?
Sekarang ini zaman yang banyak fitnah dan kita selaku umat
Islam perlu berusaha mendapatkan kesahihan fakta yang kita dapat supaya generasi akan datang tidak
menjadi lebih keliru. Dengan teknologi sekarang ini kita mudah mendapatkan
maklumat dan juga mengesahkan maklumat yang diperoleh. Ini lah yang dimaksudkan
menggunakan ilmu di jalan yang bermanfaat.
Islam itu SEMPURNA. Islam itu MUDAH. Islam itu PENYELESAIAN
MASALAH.
Walaupun hakikatnya tiada dalil nas al-quran dan hadis-hadis
soheh mengenai larangan tidur selepas subuh, dan yang ada cuma pendapat (QAUL)
daripada sebahagian (bukan sepakat secara keseluruhan) ulama mengenai tidur
selepas subuh adalah MAKRUH tetapi sebenarnya tiada larangan tidur selepas
subuh seperti yang diterangkan oleh Mufti Wilayah Persekutuan, Datuk Dr.
Zulkifli Bin Mohamad Al-Bakri ini.
Jom kita baca penerangan beliau:
Penerangan Perihal Tidur Selepas Subuh oleh Mufti Wilayah Persekutuan.
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam
kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga baginda SAW, sahabat
baginda SAW serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda SAW.
Tiada nas yang jelas menghalang seseorang untuk tidur selepas
subuh. Oleh itu, hukum tidur selepas subuh kekal harus kerana tiada dalil yang
menghalangnya.
Meskipun tiada nas yang menghalang untuk tidur selepas subuh
namun terdapat banyak galakan untuk menghidupkan amalan selepas subuh. Dalam
sebuah hadis, Nabi SAW telah bersabda:
اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا وَكَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً أَوْ جَيْشًا بَعَثَهُمْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ . وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلاً تَاجِرًا وَكَانَ يَبْعَثُ تِجَارَتَهُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَثْرَى وَكَثُرَ مَالُهُ.
Wahai Tuhan kami, berkatilah untuk umatku pada awal waktu
pagi. Adalah Nabi SAW, jika Baginda menghantar briged tentera, Baginda akan
menghantarnya di awal siang. Adalah Sakhr itu seorang peniaga dan beliau
memulakan perniagaannya di awal siang maka telah bertambah hartanya (mendapat
keuntungan).
Riwayat Abu Daud (2606). Syeikh Al-Albaani (sila google untuk
bio-grafi atau kalau ada masa pergi ke perpustakaan berdekatan) menilainya
Sahih.
Dalam sebuah hadis yang lain, diriwayatkan bahawa Nabi SAW
telah menghidupkan pagi selepas subuh dengan duduk berzikir sehingga terbitnya
matahari. Daripada Jabirah bin Samurah RA:
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الفَجْرَ قَعَدَ فِي مُصَلَّاهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Adalah Nabi SAW apabila selesai solat Fajar, Baginda duduk di
tempat solatnya sehingga matahari terbit.
Hadis riwayat Al-Tirmizi (585) dalam Sunannya. Menurut beliau,
hadis ini hasan sahih.
Begitu juga dengan sebuah hadis daripada Anas Bin Malik RA
bahawa Rasulullah SAW bersabda:
مَنْ صَلَّى الغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ
Siapa yang solat al-Ghadah (yakni solat Subuh) secara
berjemaah kemudian duduk berzikir sehingga terbit matahari, lalu bersolat dua
rakaat adalah baginya pahala haji dan umrah.
Hadis riwayat al-Tirmizi (586) dalam Sunannya. Menurut beliau,
hadis ini hasan gharib.
Jelas melalui hadis-hadis di atas, Nabi SAW amat
menitikberatkan mengenai pengurusan masa lebih-lebih lagi di awal pagi bagi
seseorang muslim. Ini dilihat dengan amalan yang dianjurkan oleh Rasulullah SAW
dari segi berzikir mahupun keluar kerja untuk mencari rezeki dan disebabkan
oleh itu juga para ulama’ amat menjaga waktu selepas subuh mereka agar dipenuhi
dengan perkara yang berfaedah lagi berpahala.
Al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani Rahimahullah menyebutkan di
dalam kitabnya Fath al-Bari yang mana telah disebutkan bahawa rezeki itu
dibahagi-bahagikan selepas solat subuh dan amalan-amalan diangkat dipenghujung
waktu siang. Bagi siapa yang pada waktu tersebut dalam ketaatan, maka akan
diberkati rezeki dan amalannya.[1]
Al-Imam Ibn Qayyim al-Jauziyyah Rahimahullah di dalam kitabnya
Zaad al-Ma’ad pula menyebutkan bahawa tidur waktu subuh menghalang rezeki
kerana pada waktu itu adalah waktu meminta padanya makhluk hidup akan rezeki
dan ianya adalah waktu di mana dibahagi-bahagikan rezeki dan tidur pada waktu
tersebut adalah dilarang kecuali berlaku sesuatu yang tidak dapat dielakkan
ataupun darurat.[2] Kami juga dikhabarkan bahawa Buya Hamka juga tidur selepas
subuh.
Setakat pengamatan kami juga, hadis-hadis yang menceritakan
tentang larangan serta cemuhan bagi mereka yang tidur selepas subuh tidak
terlepas dari kritikan sama ada terlalu lemah statusnya ataupun bertaraf palsu.
Kesimpulan
Kami mendapati bahawa tiada larangan melalui nas yang jelas
mengenai pengharaman tidur selepas subuh. Oleh itu, tiada halangan bagi mereka
yang ingin tidur selepas subuh namun yang terbaiknya adalah dengan
meninggalkannya berdasarkan hadis-hadis yang menunjukkan kelebihan menghidupkan
waktu selepas subuh.
Pernah ditanyakan kepada al-Imam Malik Rahimahullah mengenai tidur
selepas solat subuh maka jawab al-Imam Malik:
“Aku tidak mengetahui akan pengharamannya. Disebutkan bahawa
bumi mengeluarkan bunyi yang kuat dari tidurnya ulama’ pada waktu dhuha kerana
takut mereka lalai pada waktu tersebut”.[3]
Makanya, tidak menjadi satu kesalahan bagi mereka yang bekerja
malam dan terpaksa tidur pada siangnya selepas subuh kerana telah menjadi
sebahagian dari tugasnya untuk bekerja pada waktu malam lalu berehat pada waktu
paginya demi menjalankan tugas pada keesokan malamnya pula.
Wallahu a’lam.
Akhukum fillah,
S.S Datuk Dr. Zulkifli Bin Mohamad Al-Bakri
Mufti Wilayah Persekutuan
TAMAT ULASAN MUFTI
Jadi bagaimana persepsi kita dan apakah usaha kita untuk
generasi akan datang? Mari kita jelaskan perihal tidur selepas subuh dan
keutamaan waktu subuh dan siang di dalam pengurusan masa kepada saudara-saudara kita.
Anuar Fitri Chetak.
16 Januari 2017.